男性要用包皮环切术的优缺点

龟头环切典礼在西非已延用了五千年以上。在南欧也至少有三千年的近现代。19十七世纪及20世纪以前的新泽西州和哥伦比亚，龟头环切是用来都有一种医药文化。到70年代现代，哥伦比亚左右有40%、新泽西州左右有80%的新生儿施行龟头环切缝合术。1971年由于新泽西州儿科学就会认为没有足够的证据验证龟头环切对身体健康有用处，故采取了反对新生儿常规动手龟头环切缝合术的看法，至80年代里期，新泽西州此缝合术百余人减半左右60%。1989年，由于有新证据声称不动手龟头环切与各种身体健康生命危险有关，新泽西州儿科学就会又修正了看法，既不支持也不鼓励龟头环切，因而新泽西州的龟头环切缝合术百余人旋即上升(例如，1990年新泽西州军队公立医院接生的成年人缝合术百余人在80%以上)。当前，当今世界大左右四分之一的女人动手过龟头环切术，大多集里于新泽西州、哥伦比亚、南欧和亚太地区穆斯林东欧国家以及几乎非洲东欧国家。

人致病病毒传染传染

1994年，作者复查了一些关于女人龟头环切与人致病病毒传染(HIV)传染生命危险关连的流行病学研究成果碳化。在当年的30项研究成果里，有26项为楔形研究成果，其里18项引自6个年度报告两者关连有分析方法内涵的东欧国家，4项引自4个挖掘出两者相对于有关连的东欧国家，4项引自于2个挖掘出没有关连的东欧国家。还有两项必要性和两项社就会心理学研究成果年度报告有显著关连。自那时起，作者又从另外11项楔形、5项必要性研究成果里鉴定了这些年度报告。在11项楔形研究成果里，1项引自象牙海岸，2项引自于锡兰，3项引自津巴布韦，1项引自乍得，3项引自津巴布韦和1项引自乍得。其里8项研究成果年度报告龟头与HIV传染两者之间不存在有分析方法内涵的显著关连;1项年度报告相对于有关连;1项年度报告无关连;1项年度报告龟头环切后生命危险上升。据作者津津乐道，最后一份年度报告是典籍里唯一援引在控制了潜在的各种混用因素后女人龟头环切与HIV传染生命危险上升有关。

1994年两项必要性研究成果除此以外引自津巴布韦，之前鉴定的另外5项必要性研究成果分别引自锡兰、津巴布韦、津巴布韦及新泽西州(两项)。这些研究成果里5项挖掘出仍未动手龟头环切与获取HIV传染生命危险两者之两者之间有分析方法内涵的关连，其余两项的结果无分析方法内涵。这两项研究成果欠缺分析方法的说服力，一个是因为龟头环切标本的%-很低，另一个是因只观察到少量HIV肝脏转化结果。

曾有人援引，不同有或卫生行为可混用龟头环切状况与HIV传染两者之间的关连。例如，开展宗教信仰龟头环切典礼民族语言的与不动手龟头环切者不同。因此。获取传染的生命危险有可能是由于行为因素，而不是龟头环切。最近挖掘出这些情况并不是出现于东部乍得和乍得，在这些地区缝合龟头的男从显然比仍未缝合龟头的女人有更高生命危险的行为。此外，在非洲，非龟头环切人群的产自相当多，因为龟头环切典礼已有相当年两者之间不官方推行。没有原因猜测与仍未动手龟头环切的产自情况相似。